秋も深まる旧暦10月10日 は、 3回目のお月見 「十日夜（とおかんや）」です。茶の湯では炉開きをして冬仕様に、夜10時に猪子餅を頂きます。
収穫が終わった田畑の側で 来年に向け子供たちが稲の束で 地面を叩いて廻り、もぐらなどの 害獣を追い出す行事です。作物の実りをもたらしてくれた 地の神を、天に送る意味もあると 言われます。
もくじ： 1．十日夜はいつで、何をする日？ 2．十日夜に行う茶道やその他の行事って？ 3．猪子餅の由来について
1．十日夜はいつで、何をする日？
十日夜は、旧暦十月十日です。
→旧暦【KYUUREKI】とは？こちらからご覧下さい。
2020年は11月17日、
2021年は10月18日、
2022年は10月8日、
2023年は10月27日です。
猪は、十二支の中で十番目の動物です。そこで十日夜は、旧暦十月十日の午後十時に亥の子餅【INOKO-MOCHI】を食べるとされています。
亥の子餅は猪やその子どものうり坊に似せた 「亥の子餅（いのこもち）」を頂きます。
猪子餅に特に決まった形はなく、それぞれのお菓子屋さんで猪をイメージして工夫が凝らされているようです。
紫式部の『源氏物語』では、光源氏と紫の上の巻にて、亥の子餅が登場する場面があり、 古くは、大豆、小豆、大角豆、胡麻、栗、柿、糖（あめ）の七種の粉を入れた餅をついたと記されております。
最近は、大人気の話題のこの人をモチーフとしたお菓子もいいかもしれませんね！？（笑）
食べるのは夜の十時遅い時間なので、太らないようにちょっと注意したいですね（笑）。
2．十日夜に行う茶道やその他の行事って？
秋の終わり頃で、冬の始まり頃であるこの日は茶道では「炉開き（ろびらき）」が行われます。
炉（ろ）というのは、お茶室でお茶を点てる場所の畳に正方形の穴を開け（これを「炉を切る」といいます）、そこに灰を敷いて炭を置き釜をかけ、お湯を沸かす場所です（画像を参照）。
なお、炉縁（ろふち）という枠で囲う部分も、漆で塗ったり蒔絵を施したりして、鑑賞の対象になることがあります。
この日のお茶会では、もちろん和菓子には亥の子餅が登場します。
（また十月一日の玄猪（げんちょ）の日は、江戸幕府でも囲炉裏に火をくべたり、火鉢に火を盛ったりする日だったそうです。諸大名を江戸城に登城させて将軍が鳥の子餅を下賜し、
この風習は、十月一日の和菓子の日として今も残っています。）
また、亥は陰陽五行説では水性に当たり、火災を逃れるという信仰があります。
このため江戸時代の庶民の間では、亥の月の亥の日を選び、囲炉裏（いろり）や炬燵（こたつ）を開いて、火鉢を出し始める風習ができあがりました。
3．亥の子餅のいわれとは？
仲哀天皇9年、12月に神功皇后は、自ら将帥となり、三韓に出兵した。筑紫に還啓された後、皇太子（応神天皇）が誕生した。 仲哀天皇10年、2月に穴門・豊浦宮を出発し、群郷百僚を率いて海路をとり、大和に凱旋する途中に、皇太子の異母兄である香阪（かごさか）・忍熊（おしくま）の二王子が、やがて皇太子が即位することを嫉（ねた）んだ。二王子が相謀り、皇太子を迎え討って殺害しようと大軍を率いた。上陸するのを待つ間、戦の勝敗を卜（ぼく）して（占って）、能勢（大阪府）の山に入り、「祈狩」（うけいがり）を催した。 「戦に勝つならば、良獣を獲られるであろう」と言っていたが、まもなく、大猪が現われ、香阪王に飛び掛った。香阪王は驚いて、近くの大樹によじ登ったが、猪は大樹の根を掘り起こし、遂に香阪王は死亡した。忍熊王はこの事を聞き、怪しみ恐れて、住吉に軍勢を退いた。 神功皇后はこの事を聞かれて、武内宿禰に忍熊王を討伐を命じた。忍熊王は戦に破れ、山城国宇治に退き、さらに近江国瀬田に逃れたが、死亡した。これにより、皇后・皇太子は、無事に大和の都に凱旋した。その後、神功皇后が崩御し、皇太子（応神天皇）が即位した。応神天皇は、皇太子の時に、猪に危難を救われた事を思い出して、吉例として、詔を発して、能勢・木代村、切畑村、大円村より、毎年10月の亥の日に供御を行うように命じ、亥の子餅の献上の起源であると言い伝えられている。 （Wikipediaよりhttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%A5%E3%81%AE%E5%AD%90%E9%A4%85）
ESSAY：亥の子餅のいわれについて調べたら、なんとここでも神功皇后の三韓征伐のエピソードが登場！天皇の危機を救った猪のエピソードとは。
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